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清代道教文獻
明史乐志嘉靖十七年定大飨乐章
 迎神中和之曲 于皇 穆清
兮弘覆惟仁既成万宝
 兮惠此烝民祇受厥明兮欲报无因爰稽古昔兮式
 展明禋肃肃广庭兮遥遥紫旻笙镛始奏兮 (第 29b 页)
乃臣子之深过伏惟神武皇
帝陛下受命继天应期光宅垂庆云而覆露畅和气以
生成物荷深仁时惟天道文明之化洽矣 穆清
之风被
矣淳源既泳福应咸臻盈于天壤昭于方策盖非愚下
所能颂美且天之在上日监在兹嘉大圣之神功降玄 (第 20a 页)
 累土赫日之升明夷为主孝孙作帝式由祖武
 翼祖室大顺 明明我祖积德攸宜肇继瓜瓞将隆
 本支爰资庆绪式昭帝基于 穆清
庙永洽重熙
 宣祖室大庆 艰难积行绵长钟庆同人之时得主
 乃定既叙宗祧乃修舞咏经武开先永昭丕命 (第 7b 页)
 日日奠终发引乃止葬靖陵置令丞如他陵台立庙
 奏坤元之舞永贞元年改祔崇陵
音乐志昭德皇后室酌献用坤元乐章九首(内/出)
 迎神用永和  穆清
庙荐严禋昭礼备和乐新望灵
 光集元辰祚无极享万春
 登歌鬯用肃和 诚心达娱乐分升萧膋郁氛氲茅
 既缩 (第 6b 页)
 皇帝升座隆安 金奏在庭群侯在位天威煌煌向

 明负扆高拱 穆清
弁冕端委盛德日新礼容有炜
 公卿入门正安 万邦来同九宾在位奉璋荐绅陟
 降庭止文思安安威仪棣棣臣哉邻 (第 21a 页)
思复会通鲁府曰肇泰阳
当健观颐寿以宏振举希兼达康庄遇本宁蜀府曰悦
友申宾让承宣奉至平懋进深滋益端居务 穆清
湘府
曰久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持
代府曰逊仕成聪俊充庭鼐鼎彝传贻连秀郁炳耀壮
洪基肃 (第 28b 页)
    文原有细犊车至粗犊车见悯怀太子传
魏书礼志魏自太祖至于武泰帝及太皇太后皇太后
皇后崩悉依汉魏既葬公除惟高祖太和十四年文明
太后崩将营山陵九月安定王休齐郡王简咸阳王禧
河南王干广陵王羽颍川王雍始平王协北海王详侍
中太尉录尚书事东阳王丕侍中司徒淮阳王尉元侍
中司空长乐王穆亮侍中尚书左仆射平原王陆睿等
率百寮诣阙表曰上灵不吊大行太皇太后崩背溥天

率土痛慕断绝伏惟陛下孝思烝烝攀号罔极臣等闻
先王制礼必有随世之变前贤创法亦务适时之宜良
以世代不同古今异制故也三年之丧虽则自古然中
代已后未之能行先朝成式事在可准圣后终制刋之
金册伏惟陛下至孝发衷哀毁过礼欲依上古丧终三
年诚协大舜孝慕之德实非俯遵济世之道今虽中夏 穆清
庶邦康静然万机事殷不可暂旷春秋烝尝事难
废阙伏愿天鉴抑至孝之深诚副亿兆之企望丧期礼 …… (第 3a 页)
朝因循之则以为前准非是所喻高闾对曰臣等以先
朝所行颇同魏晋又适于时故敢仍请高祖曰卿等又
称今虽中夏 穆清
庶邦康静然万几事广不可暂旷朕
以卿苦见逼夺情不自胜寻览丧仪见前贤论者称卒
哭之后王者得理庶事依据此文 (第 11a 页)
  (周公成王天下既平制礼作乐而为诗以歌之于/是颂声始作然其篇第之先后则不可究矣考之)
  (以其时则不伦求之以其事则/不类意者亦以其声相从乎)
  周颂清庙之什四之一
(音/乌) 穆清
庙肃雍显相(息亮/反)济济(子礼/反)多士秉文之德
对越在天骏奔走在庙不显不承无射(音亦与/斁同)(第 3b 页)
 (举则民风厚信义立则人心知所励官赏行则人心/有所劝武王经理天下其宏纲大要备举而尽善如)
 (此故不必有所作为但垂衣南/面端拱 穆清
而天下自治矣)
   今考定武成
 惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳王朝步自周于征
 伐商厎商之罪告于皇天 (第 54a 页)
 宣泄之用成终成始循环无迹乃乾之利贞也其在
 圣人既法天之元亨以生物即法天之利贞以成物
 凡教养生杀之事已尽行于乘龙出治之时至此则
 恭已 穆清
首出于臣民之上而深仁厚泽沦洽于人
 心风动化行感孚于中外万国之咸宁与万物之各 (第 12a 页)
 清庙之什

(音/乌) 穆清
庙肃雍显相(去声○笺有显著/之德者来助祭也)济济(上/声)多士
秉文之德对越在天骏(大/也)奔走在庙 (第 1b 页)
 赋也于叹词穆静深清明洁肃敬雍和显光大也相
 助祭之公侯也济济美盛多士执事之人也秉执越
 于骏大承奉也斯语词言美哉此 穆清
之庙也在庙
 中者光大之辟公美盛之多士皆能肃敬雍和执行
 文王之德以对越其在天之神而大奔走其在庙之 …… (第 1b 页)
   亦缉之矣曾孙笃之所以进于纯迄用有成所
   以缉其熙纯而缉熙则亦不已此文王之所以
   昭于天多士之所以对越在天也 穆清
之庙与
   天同象肃雍之相与文同德显承无射之形容
   如绘矣书大傅曰周公升歌清庙苟在庙中尝
   (第 5b 页)

穆清
庙载扬徽烈(魏武塘上行念与君一共离别亦当何时共坐复相对)晋子夜歌遣信欢不 


来自往复不出金铜作芙 (第 25b 页)
 读丨  孔和碑丨  武荣碑敷 (韩敕碑闻书)  书崇圣道  丨赫然   君风丨 


景北海碑阴  韩敕碑阴 (圉令赵君碑临照字景丨) 孔丨仲雅  风丨 穆清
 


曹全碑恤 (斥彰长田君断碑究届道丨隶民之丨)  续云古要字按玉篇同要 

 类篇云要篆文   (第 68a 页)
 上后土庙宜上额为大宁正殿元祐中庆成军使杨
 照重修撰记
朝觐坛宋祥符四年命王钦若撰朝觐坛颂祀后土讫
 御朝觐坛受朝贺大赦赐天下酺三日 穆清
殿在大宁宫内宋真宗祀汾阴斋 (第 46a 页)
穆清
殿既讫事
 大宴群臣于穆清殿
延庆亭在大宁宫内新修祀汾阴记二月戊午斋 (第 46a 页)
穆清
 殿召群臣登延庆亭南望仙掌北瞰龙门 (第 46a 页)
 御便殿以通物情早建国本以系人心停银矿皇店
 之役杜四海乱阶减宦官宫妾之刑弭萧墙隐祸然
 此皆应天实事犹非应天实心也臣仰瞻 穆清
成心
 有四一曰好逸一曰好疑一曰好胜一曰好货愿戒
 此四者亟图更张庶天意可回国祚可保不省寻迁 (第 28a 页)
                独孤及
曾祖仁基隋光禄大夫行左光禄大夫皇朝赠使持节
都督原州诸军事原州刺史谥曰忠祖行俭皇朝银青
光禄大夫守礼部尚书闻喜县开国公赠太尉扬州大

都督谥曰献父光庭皇朝光禄大夫侍中兼吏部尚书
正平县开国男赠太师谥曰忠献绛州闻喜县崇庆乡
太平里裴稹年若干行状公天姿英拔德宇宏旷颙卬
公器磊砢高节武库森戟玉山照人起家以门调补千
牛备身历太子通事舍人太常寺主簿是时万邦方乂
献公当国天子垂衣 穆清
以有天下而衮职之阙畴咨
之府公入则竭力出则匪躬外询舆人以补过庭之问
阴荐多士用弘审官之选既而济济俊乂 (第 17a 页)
盖公志也铭曰君臣之际古难其逢或
既逢矣而鲜克终于维肃皇协德二祖挈持仪璘照兹
下土赏必有功用必当才恭己 穆清
坐制九垓公于其
时奋自郎吏奇画计谋动与帝契重瞳屡瞩曰宜佐予
出总方镇入秉戎枢先事而言中如龟卜信口𤼵 (第 7b 页)
者不敢侥倖而希进刑罚当则贵近有罪者不敢请求
而苟免纲纪正而朝廷尊号令行而天下服如此则陛
下高拱 穆清
之中而与虞舜比隆而下视三代之盛矣
  晁错论
臣读汉史晁错之策云五帝神圣其臣莫能及故自亲
事臣谓错之 (第 22b 页)
  唐虞世道治(附/)        嵇 康
万国 穆清
无事贤愚各自得志晏然逸豫内忘佳哉尔
时可喜
  蒲坂行           刘 遵
汉使出蒲坂去去住 (第 21b 页)